用科学世界观　抵制迷信邪说

当前这场反对“法轮大法”的斗争，是思想政治领域的一场重大斗争。在思想上，我们要揭穿法轮大法宣扬封建迷信，愚弄群众的邪说；在政治上，我们要反对李洪志建立非法组织，危害社会稳定的图谋。随着斗争的深入，必须对李洪志的歪理邪说进行深层次的思考，并采取相应的治本之策。

李洪志的“法轮大法”浅陋不堪、荒诞不经是显而易见的，但为什么“法轮大法”会有超出一般人想像的社会市场呢？问题揭出后，已有许多分析，如科学知识乃至常识不够普及，种种迷信还存在于不少人头脑中，容易受到蛊惑等等。用科学来反对迷信是正确的，但科学不仅包括科学知识，更重要的是科学方法，进而至科学头脑（科学态度和科学理念）。因为科学知识总是有限的，个人能掌握的就更有限，未知的领域永远存在，而迷信恰恰在这些地方乘虚而入。只有具备科学头脑，才能更有效地抵御蛊惑，破除迷信。例如，未经科学证实的东西就不能确认为真理，这就是科学的基本法则，有了这一条，就不大容易陷入迷信的泥坑了。我们已往的教育，总是偏重于传授知识，而在训练科学方法、培养科学头脑方面则力度不够，这是值得反思的。培养科学头脑，归根结底就是要树立科学的世界观，这既涉及自然科学，也涉及社会科学，而由马克思创立的（经列宁、毛泽东、邓小平发展）的科学社会主义世界观则是最为精萃的。近年来，唯物论和唯心论的斗争讲得少了，这也是值得反思的。蔡元培先生提出“五育”，世界观教育列于德、智、体、美之上，是最高层次的教育，他当时所提倡的世界观与我们主张的世界观当然不同，但将世界观教育提到最高层次，则是值得我们重视的。